La dernière leçon de Michel Foucault : Sur le néolibéralisme, la théorie et la politique (Histoire de la Pensée) par Geoffroy de Lagasnerie

La dernière leçon de Michel Foucault : Sur le néolibéralisme, la théorie et la politique (Histoire de la Pensée) par Geoffroy de Lagasnerie

Titre de livre: La dernière leçon de Michel Foucault : Sur le néolibéralisme, la théorie et la politique (Histoire de la Pensée)

Auteur: Geoffroy de Lagasnerie

Broché: 161 pages

Date de sortie: October 31, 2012

Éditeur: Fayard

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Geoffroy de Lagasnerie avec La dernière leçon de Michel Foucault : Sur le néolibéralisme, la théorie et la politique (Histoire de la Pensée)

De tous les cours de Michel Foucault au Collège de France, Naissance de la biopolitique est probablement le plus commenté. Mais c’est aussi le plus controversé. Car l’analyse offerte par Foucault du néolibéralisme et la lecture qu’il propose des principaux théoriciens de ce courant ont jeté le trouble : et si Foucault était, à la fin de sa vie, en train de se droitiser et de devenir libéral ?Rompant avec cette interprétation dominante, Geoffroy de Lagasnerie relit les textes consacrés par Foucault au libéralisme et au néolibéralisme. Il montre quel a été le geste de Foucault : constituer la tradition néolibérale comme un test, un instrument de critique de la réalité et de la théorie qui permet de penser autrement. Le néolibéralisme n’est pas un conservatisme. C’est un courant novateur. Foucault s’intéresse ainsi à ce qui s’invente à travers lui : quels nouveaux types de représentations impose-t-il de prendre en compte ? Les intellectuels néolibéraux offrent des outils extrêmement puissants pour échapper au marxisme, aux philosophies politiques, aux théories du contrat ou du droit, à la pensée d’Etat, à la psychologie. Ils permettent de poser autrement la question du pouvoir, de la société, de la démocratie, des luttes sociales et minoritaires. Pour Foucault, il s’agit donc de réinventer un art de l’insoumission à partir d’une réinterprétation du néolibéralisme. Cet ouvrage peut enfin se lire comme une réflexion sur la critique : comment échapper à une critique réactionnaire du néolibéralisme ? Comment ne pas lui opposer ce qu'il défait ? Bref : comment élaborer une théorie critique et une pratique émancipatrice à l'ère néolibérale ?